个小时的时间,时隔这么多年,玄真尊者早就忘记了,没有想到秦百还记得,不得如此还成为了无极宗的副宗主。
“想不到贫道跟秦副宗主还有一段这样的缘分呀,我已经多年没有出来了。
贫道50岁才达到小友现在的境界,又过去了将近五十年没有达到传说中的境界。
三次突破失败,两次差点死了,可惜老天不收我。原本我不想来的。可是想要跟小友切磋一下,看看能不能帮贫道突破最后的哪半步,助我达到传说中的境界。”玄真说道。
额……
陆辰听到了玄真的话后,露出了诧异的表情,没有想到玄真找自己来切磋是为了让自己突破境界的。
要是别人跟自己这么说,陆辰不会在意。可是现在玄真跟自己说出来就不一样了。他可是现在华夏武林最厉害的三人之一,他竟然要跟自己比试。
不为别的就为了能让自己激励他,帮助他突破到虚境境界。这让他没有想到。
张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。
后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派——武当派,素有「北崇少林,南尊武当」之称。
武当武术,由张三丰于元末明初,创建于湖广均州。
武当拳,亦名内家拳,这种拳法以养身炼功、防身保健为宗旨。具有尚意不尚力,四两拨千斤,以柔克刚,后发制人,延年益寿,祛病御疾,增长智慧等多种特点和功能。
武当武术已流传到海内外,并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。
武当武术具有鲜明的道家文化特征,是武功和养生方法的天然结合体,既具有深厚的传统武术文化底蕴,又含有精湛的科学道理。
太极拳强调「先以心使身」而后再以「身从心」,形意拳讲究「用意不用力,意到气到,气到力达」,八卦掌要求走转圈「化意念足」,这些都体现了道家「包藏至道」以达想推用意终何在,益寿延年不老春”的健身宗旨,符合把形体训练与心理训练相结合的内养外练的运动观念。
武当武术理论体系和技术体系完整,它以“宇宙整体观”、“天人合一观”为宗旨,以“厚德载物”、“道法自然”为原则,以“动静结合”、“内外兼修”为方法,形成诸多各具特色的拳功剑法,既有功理和功法,也有套路操作和主旨要领,这些都集中体现在张三丰的《太极拳总论》、《太极拳歌》和《太极拳十三式》三大经典之中。
陆辰想了想回答道:“玄真前辈,我非常的恭敬你。可是你也看到了我的境界跟你没有办法相比。根本就打不过你的。还有我们不想跟武当发生冲突。
这一次四派过来偷袭我们,就是来灭到我们无极宗的。幸好我们早就收到了情报有所所准备,不然的话后果不堪设想。
不知道玄真前辈来是什么意思,如果帮住四派的话,我们放他们走,不会在意。如果你不帮他们的话我们也可以放他们走,不过却要废了他们的丹田。他们到底怎么样就是你一句话的事情。
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