撕裂开的无尽虚空中,反正那些东西大伙也看不上眼,之后所有人就急匆匆的登船,启动隐匿功能,快离开。
在船上,墨娴向众人大致描述了一下狱洲的情况。
狱洲的面积约为神洲的五分之一,是统一的国度,但不像神洲仙凡一体,而是按照修为分为三界,分别是凡界、修界以及仙界。凡人居住的场所自然是凡界,开始踏上修行之徒的修真者都是修界,到了天人境之后便是仙界。
这三界并非是三个纵向位面,而是横向的,按照狱洲一条最大的灵脉进行划分,源头所在的最上层是仙界,前半段是修界,最后面的是凡界-=会员手打=*这种类似国土的划分,或许直接将界换成国更为恰当,资源最丰富的在仙国,次一点的在修国,最次的在凡国。
白庸揣测,故意用“界”而不是“国”来定义,恐怕也是为了制造身份上的差距,将人划分成三等,用来凸显上位者的然,满足虚荣心。
也就是说,这三界在疆域是其实是相通,而不是什么修为到了,渡雷劫白日飞升,哪怕普通人也是有可能去到仙界,只是一旦被现,就会被赶走,或者为收为家奴。
事实上,就有许多人通过奉献给天人境修者天材地宝,从而获得家奴的身份,得以进入仙界,毕竟仙界的灵气更为浓郁,修行起来更为容易。而且这方位仙界也有严格规定,比如刚刚踏入天人境的武者可以收三名家仆,一重境可以收九名家仆,依次类推。如果是重叠的金丹境和元神境则是相加,比如一重雷劫和一重窍穴就可以收十八名家仆。
这种等级制度听得白庸直皱眉头,这分明是在给人划分高贵等阶,维持上位者的高高在上的身份,让下位者不停输血给上位者,利用这种手段让下位者不停巴结上位者,结果造就强者越强,弱者越弱的情况。
而且这种制度稳固无比,不像俗世中平民们觉得活不下去了,直接揭竿而起,舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。俗世中人们可以这么做,因为两者的暴力差距不大,哪怕皇帝,砍了脑袋一样要死,可换成仙凡的差距就不同了,哪怕觉得不满,用人数堆也不可能推翻上面的制度。
甚至,那些原本反对这种制度的下位者,通过修行达到天人境,就会因为利益相关,成为坚定维护这种制度的上位者。因为他已经从制度的受害者变成了受利者,所谓屁股决定脑袋,便是这个道理。
这种制度有利于维护各个阶级制度的平稳,却局限了自身的展。就像国家若是奉行愚民政策,在内部固然是能加强自身的统治,如果一遇上外敌,就变得疲弱不堪,没有竞争力。当然,狱洲自成一界,只要没有生位面战争,倒也不虞有外敌,这样封闭的状况,也造成他们更加自
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