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这之后才有了老子决计的离家出走，游历天下嘛。
就是在嘉谷关为应付尹喜，写下的《道德经》，也只是他那些众多笔记中的记忆片段。
别忙着惋惜，我们来看看老子离开嘉谷关后，收的弟子有哪些，你们才会知道这位圣人有多厉害。
孔子算不算圣人的弟子？反正孔子是多次向圣人问道。不过这些应该发生在圣人还是馆长期间的事。
圣人出关时尹喜拜师，这个可以算上。
另外，他的那个牵牛童子，就是后来的鬼谷子。这个有名吧？大名鼎鼎啊！
好师出好徒，尹喜抱着《道德经》也是跑去终南山隐修，后来成仙升天。
鬼谷子自小给圣人家放牛，后来又一直给他当牵牛童子。
圣人当然对他好啦，不仅教他道理，还给了他许多实际运用的指点。应该说，在圣人众弟子中，他是受圣人传授最多之人。
在圣人即将踏上去往异国的途程前，才让鬼谷子离开他。
后来的鬼谷子本人有多厉害，没人知道，可他的一众弟子，却在历史长河中的这一段里，个个大名鼎鼎。
圣人应该是出关就直奔汉中，然后入西南，沿老的318线进藏，向南到达现在的尼泊尓境内。
一路的艰辛苦行，可想而知。就是那些地方众多的苦行僧，延续到今，恐怕都是他们的前辈以圣人为榜样传下来的。
因为在那个地方，圣人收了个弟子：王者释迦摩尼。
惊掉下巴了吧？
哦，对不起，你们这时哪来的下巴！
还有呢，圣人继续行程，穿越印度，出海，按图索骥，去过大西国，到达古希腊又收了个弟子：名人，苏格拉底！
看看，看看。一个个的，如果有眼，眼珠子都掉一地了。嗨，我也看不到你们呐。
这下，你们中的大多数，该明白我之前说的，有你们感兴趣的地方了吧？
释迦摩尼就不说了，他所创之教，至今还拥有全球最多的信徒。
苏格拉底，亚里士多德，柏拉图三个啥关系？师傅，徒弟，徒孙的关系嘛。
苏格拉底就是西方哲学的鼻祖吧？
他开创的模式就是老子时代经常出现在大街上为大众讲道，后来成为西方演说的典范。
只是，当时的苏格拉底，得道之后想演说，却没有听众啊。
最后，他用上了最笨的办法：上街拉过路人听他演说。
结果可想而知，三天两头挨别人的拳头，被打的鼻青脸肿。
好在他有锲而不舍的精神，终于有一天，拉到一个终日无所事事的人。
这个人就是亚里士多德啊，他当时想，闲着也是闲着，就听听这个人讲些什么鬼吧。
结果，听一天，亚里士多德也入道啦，受益匪浅，就每天跑来听。
有了一个听众，苏格拉底就认真的讲开了，讲得手舞脚蹈。
亚里士多德呢，听得也是抓头挠耳。
两个人弄出来的动静，使周边的人也好奇的围了过去，跟着听。
不听不知道啊，听着听着也入道了。来的人越来越多，一发不可收拾之后，亚里士多德就成了专职的秩序维持员。
知道了吧，苏格拉底就是这样成名的呢。”
这时有愤懑传出：“简直乱说，生拉活扯的编排这些，有意思吗？”
画外音这次立即反击：“躁动个啥？去往目的地，你都有可能见到他们。当面问问，就能证明我是不是瞎说啦！”
这话怼得发怒的都没了脾气。
这样，画外音继续：“再说回圣人，他啊，走过的地方太多了，应该说对他震撼最大，受益最多的地方，还是埃及，因为那里的那些巨大金字塔。
为什么呢，等你们见到他，亲自问问。以及以后弄清楚一切缘由，你们也就明白了。
事实胜于雄辩嘛，也许啊，此行，你们真的能够见到你们该见的那些圣者，英雄。
鬼谷子，尹喜等等这些自不必说，还有释迦摩尼，苏格拉底，柏拉图等等
当然，还有些正史上被冠以恶魔之名的强者……”
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