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这之后才有了老子决计的离家出走,游历天下嘛。
就是在嘉谷关为应付尹喜,写下的《道德经》,也只是他那些众多笔记中的记忆片段。
别忙着惋惜,我们来看看老子离开嘉谷关后,收的弟子有哪些,你们才会知道这位圣人有多厉害。
孔子算不算圣人的弟子?反正孔子是多次向圣人问道。不过这些应该发生在圣人还是馆长期间的事。
圣人出关时尹喜拜师,这个可以算上。
另外,他的那个牵牛童子,就是后来的鬼谷子。这个有名吧?大名鼎鼎啊!
好师出好徒,尹喜抱着《道德经》也是跑去终南山隐修,后来成仙升天。
鬼谷子自小给圣人家放牛,后来又一直给他当牵牛童子。
圣人当然对他好啦,不仅教他道理,还给了他许多实际运用的指点。应该说,在圣人众弟子中,他是受圣人传授最多之人。
在圣人即将踏上去往异国的途程前,才让鬼谷子离开他。
后来的鬼谷子本人有多厉害,没人知道,可他的一众弟子,却在历史长河中的这一段里,个个大名鼎鼎。
圣人应该是出关就直奔汉中,然后入西南,沿老的318线进藏,向南到达现在的尼泊尓境内。
一路的艰辛苦行,可想而知。就是那些地方众多的苦行僧,延续到今,恐怕都是他们的前辈以圣人为榜样传下来的。
因为在那个地方,圣人收了个弟子:王者释迦摩尼。
惊掉下巴了吧?
哦,对不起,你们这时哪来的下巴!
还有呢,圣人继续行程,穿越印度,出海,按图索骥,去过大西国,到达古希腊又收了个弟子:名人,苏格拉底!
看看,看看。一个个的,如果有眼,眼珠子都掉一地了。嗨,我也看不到你们呐。
这下,你们中的大多数,该明白我之前说的,有你们感兴趣的地方了吧?
释迦摩尼就不说了,他所创之教,至今还拥有全球最多的信徒。
苏格拉底,亚里士多德,柏拉图三个啥关系?师傅,徒弟,徒孙的关系嘛。
苏格拉底就是西方哲学的鼻祖吧?
他开创的模式就是老子时代经常出现在大街上为大众讲道,后来成为西方演说的典范。
只是,当时的苏格拉底,得道之后想演说,却没有听众啊。
最后,他用上了最笨的办法:上街拉过路人听他演说。
结果可想而知,三天两头挨别人的拳头,被打的鼻青脸肿。
好在他有锲而不舍的精神,终于有一天,拉到一个终日无所事事的人。
这个人就是亚里士多德啊,他当时想,闲着也是闲着,就听听这个人讲些什么鬼吧。
结果,听一天,亚里士多德也入道啦,受益匪浅,就每天跑来听。
有了一个听众,苏格拉底就认真的讲开了,讲得手舞脚蹈。
亚里士多德呢,听得也是抓头挠耳。
两个人弄出来的动静,使周边的人也好奇的围了过去,跟着听。
不听不知道啊,听着听着也入道了。来的人越来越多,一发不可收拾之后,亚里士多德就成了专职的秩序维持员。
知道了吧,苏格拉底就是这样成名的呢。”
这时有愤懑传出:“简直乱说,生拉活扯的编排这些,有意思吗?”
画外音这次立即反击:“躁动个啥?去往目的地,你都有可能见到他们。当面问问,就能证明我是不是瞎说啦!”
这话怼得发怒的都没了脾气。
这样,画外音继续:“再说回圣人,他啊,走过的地方太多了,应该说对他震撼最大,受益最多的地方,还是埃及,因为那里的那些巨大金字塔。
为什么呢,等你们见到他,亲自问问。以及以后弄清楚一切缘由,你们也就明白了。
事实胜于雄辩嘛,也许啊,此行,你们真的能够见到你们该见的那些圣者,英雄。
鬼谷子,尹喜等等这些自不必说,还有释迦摩尼,苏格拉底,柏拉图等等
当然,还有些正史上被冠以恶魔之名的强者……”
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