工本,堪称牢固。出平曲城,再南行五十里。便到了此行的目的地,益昌城。
五十里外的益昌城却又是另一番景象。和容城类似,竟也是一望无际的烂泥地。庄稼多萎靡不振。刘备下马查看,根部多泡水而烂。难有好收成。
刘备这便问道:水从何来?
便有一名平曲官吏,出列答曰:主公既从西淀而来,可知此处还有东淀?
刘备反问:西淀莫非是说掘鲤淀?
官吏答道:然也。益昌西二十五里,有武平亭。便是东淀所在。
“莫有九十九淀。”为何此地如此多水。刘备一路行来,渐有所知。
《汉书·天文志》载:“汉元帝初元元年(前48年)五月,勃海水四溢。”《汉书·沟洫志》亦有:“天尝连雨,东北风,海水溢,西南出,浸数百里,九河之地已为海所渐矣”。
九河之地,说的便是这片淀区。
原来。从西汉末到东汉初,渤海湾西岸发生过海侵。海水升幅一米。海面抬升,河流水泄不畅,内潴而形成湖沼。东汉以后,滹沱河、泒河、滱水、治河、沽水,都经附近洼淀,分流入海。此时海河水系尚未形成。于是淀区便成了各大河流汇集之所。河流淤积,积水成淀。
近些年,更是十年九涝。
东淀,位于济水下游,受济水泛滥而成,故又称“溢流淀”。西淀掘鲤淀之水,从济、澭等水流出,经东淀,与漳水、滏水、泜水、滹沱水汇流后,入渤海。
难怪。
有西淀,必有东淀。这片面积广阔的洼地,河流众多。号称‘九河之地’。
必是善治水者,才有回天之力。
若论治水,本朝有二人,不得不提。
王景、王吴。
奉命共修浚仪渠。采用“墕流法”,治理渠道,使黄河水不再为害。
话说,西汉平帝以来,积五十余年,大河、汴河水利年久失修,水患肆虐,百姓怨声载道。永平十二年(69年)四月,明帝遣王景治理汴渠,动用几十万士卒,从荥阳至千乘海口,长达一千多里,修渠筑堤。次年夏,完工。共费一百多亿钱。自此,大河、汴河分流,河不侵汴,便利漕运。王景由是知名,以功三迁为侍御史。永平十五年(72年)封河堤谒者,主管河堤之事。建初七年(公元82年)迁任徐州刺史。次年又迁庐江太守,后卒于任上。
自王景、王吴治河后,大河在此后的近千年间,再没发生大的泛滥,后人将王景的功绩与上古时的大禹治水相提并论,有王景治河千年无患之说。足见其成就之大。
后世皇朝虽也行大河治水,却无人能出其右。
彼时水小,还是水大。暂且不论。为何后世不如前朝。见仁见智。
有王景、王吴,珠玉在前。且时下关于二人治水的书籍,随处可见。只需搜集起来,细细研读。临乡治下这些许的水患,又何足挂齿。
便是益昌城中,亦有‘能理水者’。
刘备这便登门拜访。一问方知,祖上曾参与过大河治水!
这便以高俸拜为‘河堤行人’。治理淀区水患。行人,侯府官,主客。
此人名叫卞纪,字元纲。不仅精通先贤王景诸多治水篇章,亦对其所作《大衍玄基》,颇有心得。
原来,王景祖辈居琅邪郡不其县。其八世祖王仲好道术,以善观天象知名。王景受家庭影响,少时就开始习《周易》,博览群书,尤喜天文数术。精通卜筮、风水,还撰有专著《大衍玄基》。
传闻王景作事举止,皆要先质于蓍(shī)龟卜筮(以蓍草与龟甲占卜)。便是出门也要算问吉凶。迷信成这样,还能治河千年无患。到哪说理去。
唉,真乃奇人也。
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