牛奶往河里面倒,则是连用度奢侈的帝王都会为之咋舌。
【这一派的证据在于在蔡伦之前的一些西汉时期的典籍里,就曾经出现过关于纸张的记述。比如如《汉书·孝成赵皇后传》中有一句:“武发箧,中有裹药二枚赫蹄。”唐代颜师古根据《汉书集解音义》注释:“赫蹄,薄小纸也。”;还有证据,是西汉的一些墓葬中,有出土过状若纸张的文物。】
【而另一派呢,则认为,蔡伦就是发明了纸。他们认为所谓“赫蹄”之类,其实和缣帛一样类似,只是丝织物,并不是后世概念中用植物纤维制造而成的“纸”。而西汉墓葬中所发现的,比如“灞桥纸状残片”、“天水放马滩地图状残片”等等,后续制浆造纸研究所曾对它们在显微镜下做了观察分析,认为这些像纸的薄片物不是人为抄造而成,而是纤维自然堆积而成,所以这些证明西汉有纸的证据并不成立。】
【总之,这两派各执己见,谁也说服不了谁。时而东风压倒西风,时而西风压倒东风。小柒觉得这两派听上去都很有道理,希望史学界后续能发掘出更多的文物,做个定论。】
画面从远及近,拉到了一块黄土荒地上。这块地被绿色的网包围了起来,有穿着古怪、发型也古怪的人在这里进出。地面上被挖出来的整体坑道清晰的呈现在了仙画屏幕之上。有人蹲在坑道两侧,正拿小铲子在地面挖着什么。
这是典型的现代考古发掘的场景。
然后又闪出了文物残片的样子。
经历过千年黄沙的埋葬后,早已不复当年的精美,只剩下些许残破模样依稀可见。
古人们炸窝了!
秦始皇嬴政“噹”地一声拔出了自己的鹿卢剑,将旁边的花木拦腰削断。剑气之锋锐,可以看出掌剑之人心中的愤怒。
“竖子尔敢!”
帝王之怒,不说伏尸百万,总之旁边站着的内侍们是都跪下了,战战兢兢。
嬴政怎么会不生气呢?这仙画中的展现的场景结合女声的讲解,明显就是在盗墓啊!虽然他不知西汉是哪个朝代——应该是秦往后的朝代——但别人的墓被挖,那自己的墓当然也有可能会被挖!而且,这后世之人对于挖墓就这么不忌讳的吗?居然就这么堂而皇之的呈现出来!
他的愤怒,源自于古人对于死亡的看法。在佛教还没有兴起、转世投胎只说还不存在的时候,古人们认为死后也会在另一个世界里过着永恒不灭的生活。所以,帝王和达官贵人们大修陵墓,还在陵墓里放许多的陪葬品,希望自己在死后世界依然能过着富贵荣华的生活。
战国时期,赵肃侯“十五年起寿陵”,而嬴政更夸张,他在13岁登上秦王位时就已经开始修起了自己的陵寝——求长生和修陵寝这事儿不冲突,该求的求,
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